阈的意思-阈字五行属什么-阈字取名的寓意,阈字的含义

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1. 萧峰看不上的一阳指，在射雕三部曲中却是一灯的绝学，这是不是说明了武功的退化？

萧峰看不上的一阳指，在射雕三部曲中却是一灯的绝学，这是不是说明了武功的退化？

不是武功的退化，应该是因人内力高低而异，可以看出金庸的小说里，对内功非常看重。虚竹因为有深厚的内力，用少林的入门功夫，可以和四绝之一的鸠摩智打个平手，段誉因为内力深厚，可以学会别人无法学会的六脉神剑。

萧峰瞧不上一阳指，是因为看到段正淳使得一阳指，他在天龙里，也就是个二流角色，境界太低。以段正淳实力使用一阳指，萧峰当然看不上，要是段誉用他的内力使出来，肯定就大不一样了。换个说法，段正淳是出名的泡妞高手，每次出手必定拿下，而且每个美女还都给种下一个闺女。反过来他是不是应该笑话萧峰了，自己的闺女跟了他这么长的时间了，居然还没那啥，情商太差了。

在射雕里，一灯的内力已经是顶尖得了，后来又得到王重阳的先天功，基本已经无人能敌了。所以他使出一阳指来，威力肯定就大了很多，成了唯一能破蛤蟆功的绝学了。同样的的道理，降龙十八掌在萧峰、洪七公、郭靖手里，都是无敌的存在，后来传到耶律齐的手里就逊色了很多。在《倚天屠龙记》里，被史火龙糟蹋的都成二流功夫了。

大理段氏有两大武功绝学：“六脉神剑”与“一阳指”，从修炼的人数来看，修炼“一阳指”的人数众多，而能够练成“六脉神剑”的就寥寥无几。据此简单推测，“一阳指”入门的限阈比较低，只要有武功心法就可以修炼，而“六脉神剑”在“天龙”江湖中，天龙寺诸位高僧精研多年也未能习得一二。

而六脉神剑只是在“天龙”中惊鸿一现，后世就不再有人练成，大理却延绵数百年，惟有一阳指流传于世，于是乎出现了本题主类似的问题，借用天龙寺方丈本因的话说：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。”

题主言下之意，乔峰当年在小镜湖观看一阳指，再在少林寺看到段誉六脉神剑，两厢比较高下立现。在“射雕三部曲”里一灯大师拥有“一阳指”可以纵横天下，是否说明随着时代推进中原武林的武功退步？

非也。

纵然大理段氏在一灯***的时代，无人习得“六脉神剑”，但并不代表“六脉神剑”之威力就强于“一阳指”。

以乔峰之角度得出“一阳指”弱于“六脉神剑”，这是以偏概全的。乔峰看到的一阳指是段正淳与段延庆使用的“一阳指”，他们俩的武功造诣虽然说一句差未免刻薄，但距离顶级还相差甚远，段延庆尚不是大理段正明的对手，而段正淳在少林寺被慕容博一招制敌，就可见其武功水准了。

换言之，段正淳使出来的一阳指，比之天龙寺枯荣***远远不及，同样是“一阳指”，威力不同，无他，修炼的深度不同。同理，同样逐渐“一阳指”，一灯***使用与武修文武敦儒兄弟使用，自然不可同日而语。枯荣***也曾用这个观点点化本因方丈，使得后者汗流浃背。

枯荣***问道：“你在一阳指上的修为，已到第几品境界？”本因额头出汗，答道：“***根钝，又兼未能精进，只修得到第四品。”……，枯荣***道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？”本因道：“渊深难测，***不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百岁，能练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“***不知。”枯荣道：“能修到第一品吗？”本因道：“决计不能。”

不过段誉的“六脉神剑”所向披靡的确是人所共知。但六脉神剑不是***可以练习的，其入门限值很高，首先以“一阳指”为基础，然后再辅以高深内力，激发指力形成无形剑气，运用自如，***于无形。

六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。

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