谧的意思-谧字五行属什么-谧字取名的寓意,谧的寓意是什么

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1. 子午流注图起源？
2. 为什么有人说现在没人写赋了？

子午流注图起源？

子午流注的起源，是以《黄帝内经》中“天人相应”的理论，阴阳五行学说为基础的。

据史籍记载，生活在我国战国时期的扁鹊曾著有《子午经》一卷，而后晋代皇甫谧所辑撰《针灸甲乙经》也一再论述五腧穴的流行及其与季节的关系，隋唐时期一些医家也曾论及子午流注，至金时南唐（地名）人何若愚推崇和倡导子午流注法，曾撰著《流注指微论》（3卷）、《流注指微针赋》。

同时代常山人阎明广十分赞赏何氏所撰《流注指微针赋》，因此他对《流注指微针赋》进行注解，又***摭诸家编著成《子午流注针经》（约1153——1163年）一书，这就是我国现存最早的子午流注专著。

为什么有人说现在没人写赋了？

应该说还是有人写，如唐诗，宋词，元曲，比如:

1，生活化:古代人把它列入升学，考试的主要课程进行，在日常社会活动中，吟诗，填词，赋曲，作对（楹联）这就形成了一个社会氛围，也就是所谓的生活化（这是个关键的原因）。

2，个人爱好:现代人只是把它作为一种个人爱好，用以装饰和丰富自己平凡的生活，作为一项业余好爱进行，不象古代，把它列为考试、行文、社会活动必不可少的主要组成部分进行着，而现代纯粹是个人爱好。

写赋比写起诗歌的难度更大，作者需要有丰富的文理知识，丰富的词汇运用。但是现在喜欢看喜欢学的人很少，所以现在的诗人不愿意写赋，因为废了很大劲写出来，很少有人欣赏阅读。

赋是什么意思？怎么解释？赋，就是文章。你怎么断定现在就没人写了呢？难道按古人写，之乎者也才算赋？好，改天我照王勃的腾王阁序写，也象前辈连诗连词一起写。但字写不了，不舒服，身体不行。

看题主的问题，对“赋”着实是做了了解的。

我们来看“赋”这种文体的发展和特色，顺便回答题主。

“赋”的出现。《诗经》之后的春秋晚期，南方出现了《楚辞》，而中原北方则出现了另外一种韵文。它交叉使用《诗经》的四言和先秦散文的散句，比《诗经》灵活，比《楚辞》规整。这种新文体***用的表现手法，是“赋比兴”中是“赋”这种手法。也就是“平铺直叙，铺陈、排比”，文章多不长，所以又称为“短赋”。

写“赋”从荀子开始。荀子既是散文家，又是开宗立派的儒学大家，所以在写散文的时候结合《诗经》四言写法，开创了这种新文体。

而真正给“赋”命名的是司马迁，他发现这种文体和南方楚辞都不能用“诗”来指代，会产生混淆，就统一命名为“赋”，后来班固进一步把《楚辞》剔出来，把屈原的“骚赋”，称为“楚辞”。文学观点和分析是不断进步的，所以我们会经常看到赋、词、辞赋、骚赋、短赋等多种称谓，都是这种文体，也有微妙不同。真正以“赋”自称的是司马相如，他的《上林赋》，《子虚赋》都是直接称赋了。

汉大赋发展到了极致，以儒学经学为底蕴，气势磅礴，还有思辨性，有讽喻力。进入东汉，经学衰落，兴起谶纬学，大赋凋零，从关注时政转向了个人情怀的抒情，转而在文辞上花功夫，所以“赋”比诗更早地滑入华靡而空洞的泥沼。

东晋南北朝，赋体在形式上和当时的齐梁体诗歌相融合，产生了“骈赋”。形式上更加整饬，尤其讲究四六句，并且的对偶联排的四六句。在那个时代，文人不会写诗没问题，但是你如果“不知四六”，那就一边凉快去。骈赋强化了文句的音乐性，催生了“对仗”这种手法。它间接地促成了唐格律诗的平仄韵律和对仗的形成。律诗何以为律诗？平仄韵律，颈联对仗为律诗。所以骈赋虽然在文学史上是形而下的，但是对盛唐的诗歌发展起了巨大的作用。

格律诗发展极盛之后，反过来影响了“赋”，出现了“律赋”这种文体。把律诗的规则用于赋体。物极必反，赋的诗歌性走入了死胡同，只好另寻出路。赋，除了诗就是散文。唐代律赋之后，就出现了有意摆脱骈、律的倾向，产生了唐代特有的新赋体，叫做“文赋”，更加倾向于散文化的赋体。我们看初唐《滕王阁序》，还是骈文，到了杜牧的《阿房宫赋》就不一样了。

进入宋朝看苏东坡的《赤壁赋》，基本上就是一篇散文了。

顺便说一下，“赋”的文学结构一直是主客问答的形式，写作方法则一直是铺陈平述。从荀子开始一直到苏轼，千年都没什么变化。

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