相关组词：

1、啮噬 [ niè shì ]

咬，比喻折磨：失子的悲痛，～着母亲的心。

引证：《花城》1981年第5期：“那张被病菌啮噬着的面孔是曲扭着的，丑陋的。”

2、啮合 [ niè hé ]

上下牙齿咬紧；像上下牙齿那样咬紧：两个齿轮～得很严密。

3、啮岸 [ niè àn ]

水流侵蚀河岸。

请问傲然可以作为名字用吗？

“傲然”总论姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音傲傲121213火亻ào、áo然然121212火灬rán三才五行：姓氏五行与名字五行构成“火火火”天人地三才，配置佳。周易卦象：姓名卦象是（震为雷）之（火雷噬嗑），卦气旺，姓名成功运佳。

姓名灵数：姓名灵数为6，具有浪漫和热情的天赋。

总格数理：姓名总格为24，家门余庆的金钱丰盈数。绵绣前程，须靠自力，多用智谋，能奏大功。总体评分：89分，您的名字取得非常好！

嚼不动读音？

jiaobudong

意思：咬不动

嚼jiao部首：口；笔画：20；五行：火；五笔：KELF。①用牙齿磨碎食物 细～慢咽。咬文～字。

[又音]jue义同“嚼”（jiáo），用于某些复合词和成语 。

[又音]jiao[倒嚼]〈动词〉牛羊等动物的反刍。

详细解释

嚼jiao

〈动〉

1. (形声。从口,爵声。本义:以牙磨碎食物)

2. 同本义

jiáo bù dòng

动，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为dòng，最早见于金文时代，“动”的基本含义为改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对，如：变动；引申含义为使开始发生，如：发动。

在日常使用中，“动”的用法一般是指动词行动；发作，如：按兵不动。

为什么以现代的阅读方式很难读懂《周易》？

想读懂《周易》。首先，要遍读儒家和道家经典。然后，再买个比较适合初学者版本的《周易》。

我推荐中华书局杨天才注释的《周易》。

有了这本书后来，先认真读前言。【当然，前言中有一处错误。如果你最后能发现这处错误。就OK了】

先说《周易》的成书。

《周易》的创作大致经历了三个阶段：卦画的产生；卦爻辞的产生；《易传》的产生。一般认为，伏羲作八卦的卦画；文王作六十四卦的卦和卦爻辞；孔子作易传。据文史专家的研究表明，文王作卦辞，周公作爻辞。而《易传》主要作者是孔子，后又经其***补充。即便爻辞确实是周公所作，而文王乃周公之父。周公将授自父亲的爻辞补入《易》。称卦辞和爻辞均为周公所作，也不为过。同样孔子传《易》于***，***们将孔子所授之精义补充进《易传》，补充的内容亦是孔子之言。说《易传》为孔子所作，亦不为过。

故曰：《周易》历时三古（上古、中古、下古），人更三圣（伏羲、文王、孔子）而成。

再说六十四卦的卦画。

《周易》六十四卦最基本的组成元素是阴爻和阳爻，即“--”和“—”。又以初、三、五爻位为阳爻位。以二、四、上爻位为阴爻位。《周易》就是通过阴阳两种符号的组合与变化，来对未知事物的发展变化做出预测。

每卦有六个爻位。以二、五为主爻位。

不论阅读任何书籍，当然也包括《易经》，都要保持理性批判的思维。书中所讲的道理摆在你面前，究竟对不对，要靠逻辑思辨来把握，决不是因为某个权威说过所以就一定是对的。

三圣作易，无非是借圣人之名来神话经书的内容罢了。所以当我们看到它们就要批判的看。世界上究竟出了哪几位圣人?哪些圣人的言论是亘古不变的呢?我们读历史、学哲学、学自然科学，那么伟大的思想家，哪家的言论又是放之宇宙而皆准呢?

牛顿算不算得圣人?爱因斯坦是不是圣人呢?苏格拉底、柏拉图、亚里士多德算不算圣人?若要说圣人只能出现在中国是不是有些说不过去吧。

《易经》究竟有多神秘?在我看来只不过是自己为自己设障吧。如果我们抛开《易传》着《易经反而更容易看清它的真相。有人告许你，乾代表天时，你需要问乾为什么代表天?这个说法究竟对不对?能不能与《易经》***中固有的内容相协调。而我们更多的人却不是这样的。圣人说过乾为天，那就一定是对的。他不考虑***究竟在说什么，或者不管***怎么说那都得说天才能行。

《易经》难读完全是因为读者迷信《易传》的缘故。第一批易经的研究者们给我们画了一个小圈圈，而我们的思就被局限在里面，却没有想过要冲破的。虽然传统易学口口声声，易穷天地万物之理。但我们从中从未学到过哪怕一条有效的自然法则。那么为什么人们还要继续迷信它呢?就是因为我们读书缺少怀疑和批判的精神，缺少逻辑思辨的思维。

道理究竟对不对，不是考证出来的，不是因为别人曾经这样说过。一个道理要成为一个正确的道理首先要符合逻辑规律，首先在逻辑上没有矛盾，讲的通。还要经得住无限多事实的验证。科学家创造新学说新规律，都是先在头脑中经过了思辨的思考后，然后提供***说，最后才付诸实验验证。

所以我们读易经，也要坚持思辨思考的原则，保有足够理性批判的思维。只有这样才有可能通过自己的独立思考学有获。

我是国学新逻辑，致力于理性解读《易经》《道德经》等国学经典，探索未来中华文化新方向，欢迎关注交流！

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