滩的意思-滩字五行属什么-滩字取名的寓意,滩字的意思是什么

nihdff 2024-07-06 60

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  1. 泊念什么?
  2. 瘫是什么意思?
  3. 泊字组词?
  4. 涂两点水读什么?
  5. 中文符号中,甲乙丙丁,戊己庚辛,壬癸。1,它们的先后顺序何来,2,前后之间有联系吗?

泊念什么?

念泊【bO2声】。

泊,左右结构部首氵,部外笔画5,总笔画为8,五行属水。

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泊,释义:将船停靠在岸边,引申义安静。如淡泊。出处:晚泊沙夹,距小孤一里。一一宋  陆游《过大小孤山》。

泊的拼音:bó pō 笔顺、笔画:点、点、提、撇、竖、横折、横、横、

基本释义: [bó]:

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1.停船靠岸:~船。~位(航运上指港区能停靠船泊的位置)。停~。

2.停留:飘~。

3.〔落(luò)~〕见“落1”。

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4.安静:淡~(亦作“澹泊”)。

 [pō]:湖:湖~。水~。血~(一大滩血)。

瘫是什么意思?

瘫(tān)可以指多种含义,常见的有以下几种:

1.肌肉萎缩、无力或瘫痪:如脑瘫、截瘫等,都是指肌肉萎缩或瘫痪的疾病。

2.疲乏无力、精神疲惫:如“病瘫”,表示身体或精神上疲倦、疲乏无力的状态。

3. 失去控制或支撑,沉沦、消沉:如“丧家之犬,瘫倒在地”,表示心情低落、失去支撑或消沉的状态。

4.形容事情完全垮掉:如“公司业务一失败就瘫了”,表示事情发生重大问题或彻底失败。

需要根据具体的语境和情况来确定瘫的具体意义。

瘫,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为tān,最开始见于秦国小篆时代。六书中属于会意字。“瘫”的基本含义为神经机能发生障碍,肢体不能活动,如瘫痪。

滩,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为tān,最早见于金文。六书中属于形声字。“滩”字基本含义为河海边淤积成的平地或水中的沙洲,如滩头;引申含义为江河中水浅多石而水流很急的地方,如险滩。在日常使用中,“滩”常用作量词,表示用于在平面上成滩的东西,如鼻子流出一大滩血。——杨朔《乱人坑》。

泊字组词?

泊:读音(bó)

1、停船靠岸:停泊,泊船,泊车(把汽车停放在某处)。

2、恬静:淡泊。

还可以组词:淡泊,漂泊。

泊:读音(pō)

湖:湖泊,血泊(一大滩血)。

还可以组词:水泊,泊子,梁山泊。

停泊、淡泊、漂泊、泊车、湾泊、湖泊、锚泊、澹泊、落泊、水泊 “泊”,普通话读音为bó,pō。“泊”字,在《说文解字》中的解释为“浅水也,从水百声。匹白切”。“泊”的...

涂两点水读什么?

读凃tu

凃tu部首:氵笔画:13五行:水五笔:IWTY

基本解释

1. 使油漆、颜色、脂粉、药物等附着在物体上 ~抹。~饰。~脂抹粉。~上一层油。

2. 乱写或乱画;随意地写字或画画 ~鸦。信手~上几笔。

3. 抹去 ~改。把写错的字~掉。

4. 泥 ~炭。

5. 海涂的简称 ~田。滩~。

6. 同“途”、“凃”。

7. 姓。

中文符号中,甲乙丙丁,戊己庚辛,壬癸。1,它们的先后顺序何来,2,前后之间有联系吗?

一、干支为何物? 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。其在运用中有许多神奇的地方,这对现代人来说还是个迷! 在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么,干支纪法的发明者究竟是谁呢? 虽然有以下一些说法来考证干支的起源,但是究竟是谁发明?最早出现于何时?始终都是一个谜。大约在战国末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说:“容成作历,大桡作甲子”,“二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的,大挠“***五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也。” 《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔***氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故***氏一姓十三人,继***氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之***氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也。故干支之名在***时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

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