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黑色在古代称为什么颜色?
黑色在我国古代社会作为天界的颜色备受崇拜,成为古代中国人色彩意识中最神圣的一种颜色。《易经》定天色为玄(黑),地色为黄,即“天地玄黄”之说。天上黑色为尊,地下黄色为贵。老子曰:“玄之又玄,众妙之门”,玄即黑,是幽冥之色,是超越生死的天界之色。
我国奴隶社会的夏朝尚黑,黑色又是封建社会秦王朝的重要标志。史载东晋名门贵族崇尚乌纱裳,当时南京的豪门王导谢安的住处称为“乌衣巷”,作为王公贵族的色征。可以说黑色愈往上古看愈是尊贵,汉以后其地位日见沉沦,成为红色的一种衬色。朱红是朝廷命官服色,通常是三品以上方可服朱。黑色则多用于宫廷卫队、衙役等低级官吏,故有“皂隶”之称。这里的“皂”就是指黑色。
黑色的漆在古老的楚汉漆器上曾焕发出异样的光彩。黑釉,深沉浑厚,富有庄重的美。以黑釉为主的艺术品在室内陈设中显得高贵典雅古朴淳美。在中国绘画史上,黑色在绘画色彩中一直占主要地位,“黑为诸色之后”,从远古的彩陶、岩画一直到明清的水墨、泼墨。京剧的脸谱,黑色通常用以表示严肃沉着有铁面无私的含意。
古人将青赤黄白黑与木火土金水相对应,然后又使之与东南中西北——亦即方位相对应,这样一来,黑色不仅是水的颜色,同时又是北方的颜色,不仅可以象征五行中的水,还可以象征五方中的北方。向阳的南面为“阳”,背阳的北面是“阴”。与之相对应的赤、黑二色也就成了阴和阳的象征。象征阴阳和合的太极图也就可以用红黑二色来画。
古人对黑色的迷恋不仅仅于此,更夸张的是,文艺的古人给黑色分了十几种,你常见的黑可能那不叫黑……
漆黑:非常黑的颜色
古代女人为什么要缠足,真是一种摧残?
缠足,是一种摧残肢体正常发育的行为。总的来说是一种摧残,古人们以缠脚为荣,大致有以下三大两大原因:
首先在文化审美方面,古人们向来认为女性的美应该体现在 “阴柔”的一面,即较小、柔弱、娴静以及要有柔和的曲线等等。从文人骚客留下许多诗赋,也可看出古人们偏爱小巧的脚,比如: “一弯软玉凌波小,两瓣红莲落步轻”、 “翩若惊鸿,婉若游龙,仿佛兮若轻云之蔽月 ,飘摇兮若流风之回雪”、 “脚小能遮三分丑” 、 “丑妇幸足小邀旁人誉”等等全都阐释了古人们在审美上以“脚小”为美,古代女性要博得古代男性的喜爱,自然脚是不能大的,由此便有了“缠足”的盛行。
其次裹脚限制女性的活动范围,有利于古代男性把妇女禁锢在闺阁之中,以使女性符合“三从四德”的礼教,从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。据元代伊世珍的《琅环记》说:“吾闻圣人立女而使之不轻举也,是以裹其足,故所居不过闺阁之内,欲出则有帏车之载,是以无事于足也。”另外贺瑞麟在《改良女儿经》中也说:“为什事,裹了足?不因好看如弓曲;恐她轻走出房门,千缠万裹来拘束。”
再而古代文人们不仅爱好以***的小脚鞋玩“行酒”游戏,而且喜欢把探讨小脚当作“学问”来做。如“柔若无骨,愈亲愈耐抚摩”;“第一娇娃,金莲最佳,看凤头一对堪夸,新笋脱瓣,月生芽,尖瘦帮柔绣满花。”等等。文人们对小脚的赞美,带歪了那个时代的女性,助长了缠足陋习之流行。
缠足对于绝大部分的女性来说确实是一种摧残,因为缠足的过程是剧痛难忍的,缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育,而且减少了女性从事舞蹈和体育运动的积极性、妨碍了女子正常参加社会工作、阻扰了女子的社交活动,同时裹足的女子因行动不便只能困在家里,没有谋生本领,变得孤陋寡闻,只能将希望寄托在丈夫身上,从而使得古代女子的社会地位愈加低下。
但是在那个以小脚为美的古代社会里,一些长相丑陋又没有什么能力的女子,依靠一双小脚不仅能够嫁出去,而且往往能够觅得较好的夫婿,这又是另一番谈论了。
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